Objave
Novi savez kontrolirao je velik dio središnjeg Meksika od svog vrhunca, te nekoliko udaljenijih teritorija unutar Mezoamerike, poput provincije Xoconochco, aztečke enklave oko današnje gvatemalske granice. Do vremena Kliknite ovu vezu kada je najnoviji strani jezik pronašao svoj put do 1519. godine, područje saveza bilo je efektivno isključeno iz Tenochtitlana, dok su većina ostalih partnera saveza zauzeli sporedna mjesta. Novi romani bili su toliko popularni da je nakon njihove smrti napisano još pet romana o aztečkoj zbirci. Danas se aztečke slike i nahuatl riječi koriste kako bi se dao oštar dojam vjerodostojnosti ili egzotičnosti prodaji meksičke kuhinje. Unutar meksičke regije postoje spomenici aztečkih vladara, kao i u meksičkoj metropoli, broj 1, s kanalima pod nazivom Moctezuma II i Cuauhtemoc.
No njegov sin Maxtla u budućnosti je uzurpirao novo prijestolje i suočit ćete se s frakcijama koje su mu se protivile, uključujući meksičkog vladara Chimalpopocu. Istovremeno, Tenochtitlan se razvio u veliko područje i bio je kompenziran za predanost Tepanecima zbog pronalaska Texcoca kao važne pritoke. Novo meksičko urbano područje udružilo se s gradom Azcapotzalcom i plaćalo je danak njegovom vladaru Tezozomocu. Najnovija Meksika ušla je u novo područje Meksika kao stranci s minimalnim napojnicama i vojnim obvezama, što je značilo da mogu pružiti sigurnije sklonište i uspostaviti vladin značaj s jačim okolnim energijama.
Većina ostalih najvećih astečkih gradova bila je neka od ranijih središta gradskog stanja na novom jezeru i Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco i 10 Chalco. Formirali su novi Aztečki Trojni savez i uspjeli su pobijediti u bitci za regionalnu vlast, prikupljajući danak osvojenih teritorija. Novi epski izvor Asteka natjerao ih je da migriraju iz domovine zvane Aztlan u moderni Meksiko. Novi Meksikanci vjerovali su da sunčeve zrake zahtijevaju hranu na izlasku iz ljudske krvi kako bi se svakim danom povećavala. Predvođeni svojim zaštitnikom Huitzilopochtlijem, novim božanstvom sunčeve svjetlosti i rata, išli su tražeći gdje su osuđeni platiti. Vjerovali su da će zemlja doživjeti nekoliko svemirskih stoljeća, jer svaka ima svoje sunce, ali na kraju će svaki svijet biti uništen i zamijenjen drugim prije petog i posljednjih desetljeća postignutih – modernim za Asteke.
- Tijekom 1479. godine, Axayacatl je započeo veliki napad na kraljevstvo Purépecha koje je imalo 32.100.000 astečkih vojnika.
- Od njih, niti jedan nije konačno potvrđen kao nastao prije osvajanja, ali više kodeksa moralo je biti prekriveno, ponekad neposredno prije osvajanja ili vrlo brzo nakon njega – prije nego što je način njihova pisanja bio znatno poremećen.
- Izuzetno aztečka metropolitanska područja imala su isti dizajn s glavnim trgovačkim centrom koji ima primarnu piramidu s nekoliko stubišta i dvostrukim čelom utemeljenim na jugozapadu.
- Najnovije carstvo nije bila velika skladna zemlja, već nekoliko poraženih država ograničenih strahom i obvezama.
- Novi meksički grad-uvjet ujedinio se za grad Azcapotzalco i vratio danak njegovom vladaru Tezozomocu.
- Najnoviji Azteci štovali su nekoliko bogova, kao i Huitzilopochtlija (Isusa izvan sukoba) i Tlaloca (Isusa kiše).
Kliknite ovu vezu – Rani vladari vašeg vlastitog Aztečkog kraljevstva
Umjesto toga, Novi Jezik je zadržao svoju nominalnu, ali ne i stvarnu vlast, dok su uspostavljali uporište u dolini izvan Meksika i posjedovali istu. Tizocov plan krunidbe Otomija izvan Metztitlana bio je neuspješan jer je uništio veliku rasu i uspio je osigurati samo 40 zarobljenika žrtvovanih za svoju krunidbu. Axayacatl je teško poražen u bitci kod Tlaximaloyane (danas Tajimaroa), izgubivši većinu svojih 32 000 ljudi i jedva izbjegavši povratak u Tenochtitlan u tragove svojih snaga. Axayacatl je nakon poraženog dijela u glavnom Guerreru, novom području Pueble, krenuo prema obali Meksičkog zaljeva i suočio se s Otomima i Matlatzincom u novoj dolini Toluca. Axayacatl je također pobijedio novi odvojeni meksički grad Tlatelolco, koji se nalazi na sjevernom dijelu otoka na kojem se nalazi i Tenochtitlan.
Axayacatl i ti ćeš Tizoc
Pučani su nosili jednostavnu odjeću poput pregača i tunika, dok su plemići nosili odjeću od čistog pamuka, nakit i sofisticirane pokrivala za glavu. Hramovi, svetišta i običaji, kao i osobne žrtve, bili su ključni za održavanje kozmičke ravnoteže. Stari Asteci štovali su više bogova, uključujući Huitzilopochtlija (Isusa rata) i Tlaloca (Isusa iz kiše). Lokalna mjesta, poput najveće industrije Tlatelolca, davala su predmete i tkanine te uvozne materijale poput žada i perja quetzala. Pučani su živjeli u malim, jednosobnim kućama izgrađenim od nepečene opeke ili kamena, dok su plemići živjeli u najvišim, raskošno ukrašenim domovima. Astečki svećenici koristili su 260-dnevni ritualni dnevnik za proricanje, sličan 365-dnevnom kalendaru energije.
Cortés i novo Aztečko kraljevstvo
Novo širenje kraljevstva zapravo je privremeno zaustavljeno zbog velike četverogodišnje suše koja je izbila iz Meksika 1450. godine, a neka gradska područja u Morelosu morala su biti ponovno poražena nakon što je suša jenjavala. Drugi crveni sustav danka usredotočen je na meksičke sakupljače danka koji su osobno oporezivali stanovništvo, propuštajući novi autoritet lokalnih dinastija. Novi Azteci su ostavili vladare poraženih gradova u vlasti toliko dugo dok su se nudili da plaćaju polugodišnji danak savezu, a također su imali i oružane snage ako je bilo potrebno za astečku bitku. Jedna od mitoloških cjelina, nazvana Legenda o Suncima, opisuje stvaranje četiri uzastopna sunca, inače simbola, jer je svaki pod utjecajem drugog božanstva i naseljen drugim brojem bića. Unutar Morelosa, Cuahnahuac je glavni grad najnovijeg plemena Tlahuica koje govori nahuatl, a Tollocan u području Toluca je glavni grad plemena Matlatzinca, uključujući nahuatlski jezik i Otomi, a danas se zove Matlatzinca.
Nova smrt Nezahualcoyotla bila je uzrokom da su meksički carevi postali novi de facto vladari saveza. Moctezuma II. je veći dio svoje vladavine proveo konsolidirajući moć na zemljama osvojenim od svojih prethodnika. Ahuitzotl je porazio novi pogranični grad Otzom i pretvorio ga u vojno uporište zbog poboljšanih okršaja s Purépechom.
Vrste diploma
Moctezuma je uz to napisao i alternativni naziv "quauhpilli" koji se dodjeljivao pučanima. Pučanske zajednice dobile su školu pod nazivom "telpochcalli" gdje su stjecali osnovno vjersko obrazovanje i vojnu obuku. To je učinjeno kako bi se potaknula suradnja s carstvom; ako bi se kralj regije pobunio, izgubio bi danak koji je primao od prekomorske imovine. Danak se podijelio tako da bi dva člana saveza išla Tenochtitlanu i Texcocu, a jedan bi išao Tlacopanu.
Ispred njih je stajao najnoviji tlatoani, inače car, zapovjednik koji je utjelovljivao vladinu vlast i božanski mandat. Zahvaljujući ratovanju i naplati danaka, novo kraljevstvo proširilo se oko središnjeg Meksika, dosežući sve do obale Meksičkog zaljeva Floride i Tihog oceana. Kako su tri metropole nominalno dijelile vlast, Tenochtitlán je kasnije postao glavni saveznik.
Vremenski okvir u kojem je živjelo ostvario se kao Ollintonatiuh, inače Sunčevo doba kretanja, za koje se vjerovalo da je posljednje doba nakon kojeg će čovječanstvo biti uništeno. Izvrstan militaristički prijevod s religije Nahua, posebno veliko pobožno štovanje vlastite sunčeve dobrote, Huitzilopochtli, doveo je do širenja carstva. Državno odobrena religija novog astečkog carstva u međuvremenu je morala odgovarati vjerskim obvezama viših slojeva, a istovremeno zadržati kontrolu nad podređenima i potlačenim stanovništvom. Najnovija poštanska uprava čvrsto je utvrdila svoju moć, vladinu i financijsku, za političku i oružanu moć astečkog plemstva i statusa. Odvojeni altepetl dodan je od tlatoanija (svjetl., "govornika"), koji su nadzirali seoske poglavare, koji su posljedično nadzirali vrste imovine.
